В период иконоборчества Виктория, жена сенатора Симеона, предала честную икону морю, чтобы спасти её от поругания.
Во дни императора Феофила Иконоборца некий патриций по имени Симеон, член Синклита, имел жену благочестивую и добродетельную, тайно поклонявшуюся святым иконам, по имени Виктория. Сия приснопамятная жена хранила в доме своём ту дивную икону Гликофилусы, о которой идёт речь; нечестивые же иконоборцы производили тогда повсюду тщательные розыски, дабы находить святые иконы и предавать их огню.
Тогда упомянутая честная жена Виктория, понуждаемая мужем своим, была вынуждена удалить святую икону из дома своего; и, просвещённая от Бога, взяла её в руки свои, сошла к ближнему берегу и, облобызав её с болью сердца и многими слезами, призвав Владычицу Богородицу, положила её на море, надеясь снова обрести её по прекращении иконоборческого безумия.
Святая же икона, стоя прямо, дивно плыла по водам и, переплыв Мраморное море, Геллеспонт и Эгейское море, пристала к Святой Горе, к пристани святой обители Филофей — там, где доныне источник святой воды, — и было открыто игумену её, чтобы он сошёл и принял её.
Игумен же, исполнившись безмерной радости, сошёл с прочими отцами к берегу с крестным ходом; и, увидев дивную икону, сияющую Божественным светом, принял её игумен в руки свои; и когда вышла она из моря — о чудо! — изникла вода на месте, где впервые стала святая Икона, целительная от всякой болезни, как видно и доныне; и с псалмами и песнопениями, со светильниками и фимиамом возвели её в святую Обитель и поставили на месте, где стоит она доныне.
С того времени доныне, каждый год в Понедельник Светлой седмицы, в воспоминание чуда, совершается крестный ход и освящение воды.
« 1713 — В сей святой Обители был благоговейный экклисиарх по имени Иоанникий, который приходил каждый день и возжигал лампады. Приходя же и пред сею святою иконою, говорил ей: „Почему, о Владычице, прочие Обители Горы благодать Твоя одарила доходами и угодьями, а сия Обитель лишена всего?“ Однажды ночью, изнемогши, сел он в стасидию напротив и, задремав, увидел Владычицу Богородицу, говорящую ему: „Зачем, чадо моё Иоанникие, докучаешь мне столь часто? Я есмь Попечительница и Промыслительница сей Обители во всём.“ Пробудился он в трепете и вместе в великой радости и, прибежав, пал пред святою Иконою со слезами. »
« 1801 — Некий чужестранец, пришедший в Обитель ради поклонения, увидев висящие на иконе золотые монеты, замыслил украсть их. Скрылся он в стасидии, взял монеты и тайно бежал. Сойдя к пристани Иверского монастыря, нашёл готовый корабль; взошёл и отплыл. Проплыв же около одной мили, корабль остановился недвижимо — о чудо! — посреди моря, при попутном ветре. Два брата Обители поспешили, взошли на корабль, и святотатец, павши к ногам их, возвратил монеты со слезами. »
« 1800 — Благоговейные паломники из Фессалоник почивали в архондарике. Один из них поднялся в полночь и, будучи в смятении от сна, принял окно за дверь и упал с третьего яруса вне Обители на груду камней. Падая же, воскликнул: „Пресвятая Богородице, помоги мне!“ И тотчас явилась как некая монахиня и удержала его. Остался он невредим и, придя в себя, пришёл к вратам Обители. Посвятил же коня своего Обители и серебряную лампаду — святой иконе. »
« Бывший игумен Каллиник, идя с сорока паломниками из Эноса, находился между Лемносом и Имвросом, когда поднялся сильный ветер. Отчаялись все на корабле и ожидали смерти. Каллиник утешал их: имейте дерзновение к Владычице Богородице. Кормило странно отпало и пропало, корабль же, управляемый Богородицею, пристал к песчаному и безопасному месту. Когда рассвело, подивились промыслу Богородицы. Достигли Обители и отпраздновали тройной праздник: Пасхи, Благовещения и спасения от кораблекрушения. »
Некий христианин из селения Энос имел жену неплодную и бездетную многие годы. Придя на поклонение, взял с собою немного елея от лампады святой иконы и, возвратившись, помазался с супругою своею с благоговением — и о чудо! — в тот же год жена зачала и родила сына. В благодарность за благодать принёс он в дар святой Обители мула, исповедуя открыто чудотворение Владычицы Богородицы Гликофилусы.
Сия святая икона стоит доныне на столпе левого клироса соборного храма (кафоликона).
Тип Гликофилусы отличается тем, что щека Богородицы прикасается к щеке Младенца — выражение нежности и таинственного предведения Страстей.
На мафории — одна звезда на челе и по одной на плечах — знамение приснодевства до рождества, в рождестве и по рождестве.
Златотканый, символ Божественной славы. Юный Христос держит свиток — слово жизни, которое Он возвестит.
Золотой фон — не украшение, а нетварный свет, место, где время встречается с вечностью.