В период иконоборчества Виктория, жена сенатора Симеона, предала честную икону морю, чтобы спасти её от поругания.
Во дни императора Феофила Иконоборца некий патриций по имени Симеон, член Синклита, имел жену благочестивую и добродетельную, тайно поклонявшуюся святым иконам, по имени Виктория. Сия приснопамятная жена хранила в доме своём чудную икону Гликофилусы, о которой идёт речь; нечестивые же иконоборцы производили тогда повсюду тщательный розыск, дабы найти святые иконы и предать их огню, сами повинные огню вечному. Тогда упомянутая честная жена Виктория, понуждаемая мужем своим, который и сам был иконоборцем, выдать искавшим и эту святую икону Гликофилусы, была вынуждена удалить её из дома своего; и, просвещённая от Бога, взяла её в руки свои, сошла на берег близ дома своего, облобызала её с болью сердца и многими слезами и, призвав Владычицу Богородицу, дабы Она ведомыми Ей путями сохранила её невредимой, опустила её в море, надеясь вновь обрести её, когда минует безумие иконоборчества. Святая же икона, став прямо, чудесно поплыла по водам; и так жена, поклонившись ей, возвратилась в дом свой, благодаря Богоматерь, а святая икона, чудесно переплыв Мраморное море, Геллеспонт и Эгейское море, пристала к Святой Горе, в пристани святой обители Филофей, там, где и доныне находится агиасма (святой источник), и открылась её игумену, дабы он сошёл и принял её. Игумен же, исполнившись безмерной радости от обретения столь драгоценного сокровища, сошёл с прочими отцами на берег с литией; и, увидев чудную икону, блистающую божественным светом, принял её игумен в руки свои, и когда она вышла из моря, о чудо!, забил источник воды на том месте, где святая икона впервые стала, исцеляющей от всякой болезни, как и доныне видно; и с псалмами и песнопениями, со светильниками и фимиамом вознесли её в святую обитель и поставили на том месте, где она стоит доныне. С тех пор и по сей день каждый год в Светлый понедельник, в воспоминание чуда, совершается крестный ход и водосвятие. Имеет же она такую благодать, что, когда кто взирает на неё не мигая, поистине страх и трепет объемлют его. Чудеса же, совершившиеся через неё, почти невозможно описать; мы довольствуемся тем, чтобы записать немногие, в удостоверение многих.
В 1713 году был в сей святой обители Филофей один благоговейный и добродетельный екклисиарх по имени Иоанникий, который каждый день, по обычаю, приходил и возжигал лампады; приходя же и пред сию святую икону, он стоял, благоговейно взирая на неё, и с почтением говорил ей: «Почему, о Владычица, все прочие святые монастыри Горы благодать Твоя наделила доходами и различными имениями, и имеют они в изобилии и пшеницу, и вино, и елей, и многое другое, а сей монастырь лишён всего и даже пшеницы не имеет, но и её покупает?» Это и подобное этому говорил Иоанникий каждый день. В одну же из ночей, придя снова приготовить лампады и став пред святой иконой, он усердно молился со слезами и, утомившись, сел в стасидию напротив, размышляя. Уснув, видит он во сне Утешение скорбящих, Владычицу, говорю, Богородицу, глаголющую ему: «Зачем, чадо моё Иоанникий, ты часто докучаешь мне, говоря, что я промышляю только о других обителях Святой Горы, а одна сия обитель терпит нужду и нищету? Знай же, что я имею попечение обо всём необходимом для неё. Решила же я так для того, чтобы игумены, начальствующие и эпитропы в своё время не предавались всецело земному и не пренебрегали спасением своим. Посему перестань впредь докучать мне об этом, ибо я Попечительница и Промыслительница сей обители во всём; не заботься об этом, ты же верно радей о храме моём и заботься о спасении души своей». Услышав это, Иоанникий проснулся в трепете и вместе с тем в великой радости, и, подбежав, пал пред святой иконой и со слезами просил прощения, а выйдя, возвестил братии виденное, и все, удивившись, весьма возрадовались.
В 1801 году некий странник пришёл в обитель ради поклонения и, войдя в храм, поклонился и святой иконе Гликофилусы; увидев же висевшие на ней золотые монеты, окаянный злоумыслил украсть их. Посему после утрени он спрятался в одной стасидии; екклисиарх же, заперев дверь храма, ушёл в келью свою. Тогда тот вор дерзнул, взял монеты и, тотчас выйдя из храма, тайно бежал; сойдя в пристань святой Иверской обители, нашёл и корабль, готовый к отплытию, взошёл на него, и, поскольку ветер был попутный, корабль тотчас отплыл. Проплыв же около одной мили, корабль остановился недвижим, о чудо!, посреди моря, и притом при попутном ветре. Видя сие странное явление, капитан недоумевал, не зная его причины. Пока корабль так стоял недвижим, а того святотатца объяли ужас и страх, настал и час, когда екклисиарху надлежало ударить в монастыре к чтению Тритекти (третьего и шестого часа); войдя в храм и увидев, что золотых монет на иконе нет, он тотчас заподозрил совершённую кражу, о чём и сообщил старшим, а те послали двух братьев на берег, чтобы настичь святотатца. Они, издали увидев корабль, стоящий недвижимо, побежали в пристань упомянутой Иверской обители, сели в лодку, достигли стоявшего корабля и взошли на него. Святотатец же, прежде чем те рассказали капитану о случившемся, подошёл и пал к ногам братьев, отдавая им золотые монеты и со слезами прося прощения. Братья, взяв монеты, простили ему грех, как обольщённому диаволом, и так возвратились в обитель, рассказывая братии о дивном чуде неподвижности корабля; и тогда воспели благодарственные песнопения, славя и величая Всепетую Богородицу, через чудотворную икону Гликофилусы творящую такие чудеса.
В 1800 году пришли в сию святую обитель Филофей благочестивые паломники из некоего селения близ Фессалоник, называемого Берово. Ведомые преподобнейшим старцем Анфимом Филофеитом, они пришли и благоговейно поклонились святым мощам и чудной иконе Гликофилусы. Екклисиарх же рассказывал им о многих и сверхъестественных чудесах, которые она совершила и совершает для призывающих её с верою. Вечером братия радушно приняли их в архондарике, и так все уснули. Один же из них встал в полночь, желая позаботиться о своём коне, и, увидев открытое окно, подумал, будучи одурманен сном и ужином, что это дверь гостиницы; и так неосторожно вышел и упал вниз с третьего этажа за пределы обители, на большую груду камней. Падая же, он вспомнил чудеса чудотворной Гликофилусы и воскликнул: «Пресвятая Богородица, помоги мне!» И тотчас явилась ему как бы некая монахиня и удержала его, и он сразу остался невредим от того страшного падения и удара о камни. Придя в себя, он пошёл к воротам обители и постучал, чтобы ему отворили. Услышал его один иеродиакон по имени Мелетий, брат по плоти проигумена Каллиника, и известил своего старца и скевофилакса Софрония; тот же, узнав, что стучащий один из паломников и что он упал из окна, велел, и ему отворили ворота; и, увидев его совершенно здоровым и невредимым, все удивились. Затем он рассказал им о случившемся с ним, как сказано выше, и они горячо возблагодарили Владычицу всех за скорую помощь благоговейно призывающим её. Человек же, избавленный от опасности, каждый год приходил на поклонение честной иконе Госпожи Гликофилусы; он посвятил обители и своего коня, а святой иконе серебряную лампаду.
Упомянутый проигумен Каллиник, идя с сорока паломниками из Эноса, спешил прибыть в обитель до праздника божественного Благовещения, дабы там отпраздновать вместе и божественное Благовещение, и Святую Пасху, поскольку в тот год они совпали, что называется Кириопасхой (Господней Пасхой). Когда они находились между Лемносом и Имвросом, ночью поднялся сильный ветер и столь великая буря, что все на корабле отчаялись и ожидали неминуемой смерти, горько рыдая. Упомянутый проигумен Каллиник скорбел более других, но не отчаялся, а утешал всех, увещевая их иметь дерзновение к Госпоже Богородице, ибо она многократно сохраняла его невредимым от великих опасностей и нужд. Корабль же несло силой ветра, и он приближался к месту весьма скалистому и крайне опасному, называемому Карагач; и если бы ветер выбросил туда корабль, все непременно потонули бы. Но что устроила Богородица? Руль корабля странным образом отпал и исчез из рук кормчего, а корабль, чудесно управляемый Богородицей, пристал к песчаному и безопасному месту и там сел на песок; люди же вовсе не знали, где находятся. Когда же рассвело и они с изумлением увидели, что корабль благополучно сел на песок, а руль привязан позади него, они подивились промыслу Богородицы. Выйдя на сушу, они узнали, что находятся напротив острова Фасос, между Ксанти и Траянополем. Затем, отплыв оттуда, они достигли обители и отпраздновали тройной праздник: Пасхи, говорю, божественного Благовещения и спасения от кораблекрушения, рассказывая братии обо всём, что с ними случилось, как сказано выше.
Особенно же упомянутый проигумен Каллиник исповедовал великие милости Всецарицы Богородицы, не только за это чудо, но и за многие другие, которые получил от неё; ибо, пребывая во многих и различных местах ради сбора милостыни в помощь обители, он и от разбойников в пути был сохранён невредимым, и от моровой язвы уцелел, и от пиратов и кораблекрушений многократно был избавлен.
Один христианин из селения близ Эноса, называемого Параора, имел жену бесплодную и бездетную в течение многих лет. Придя на поклонение сей чудотворной иконе Гликофилусы, он взял с собой немного елея из её лампады и, возвратившись в дом свой, помазался им вместе с женою своею с благоговением и верою, и, о чудо!, в тот же год жена зачала и родила сына; и в воздаяние за благодать, как благодарный, принёс в дар святой обители мула, открыто исповедуя чудотворение Госпожи Богородицы Гликофилусы; и удивились братия, ибо вовсе не знали о елее, который упомянутый христианин взял с благоговением и верою.
Сия святая икона стоит на столпе левого клироса Кафоликона святого храма.
Тип Гликофилусы отличается тем, что щека Богородицы прикасается к щеке Младенца — выражение нежности и таинственного предведения Страстей.
На мафории — одна звезда на челе и по одной на плечах — знамение приснодевства до рождества, в рождестве и по рождестве.
Златотканый, символ Божественной славы. Юный Христос держит свиток — слово жизни, которое Он возвестит.
Золотой фон — не украшение, а нетварный свет, место, где время встречается с вечностью.