Свети Козма Етолски.
Свети Козма
Етолски
Свети Козма Етолски, један од оних светлих светиљки Свете Горе, изашао је из тишине обитељи Филотеј да би проповедао реч Божију поробљеном хеленству. Кроз своју проповед и двеста школа које је основао, одржао је живом веру, језик и идентитет читавог једног народа.
Глас 3 · „Божанске вере“
Θείας πίστεως, διδασκαλίᾳ, κατεκόσμησας, τὴν Ἐκκλησίαν, ζηλωτὴς τῶν Ἀποστόλων γενόμενος, καὶ κατασπείρας τὰ θεῖα διδάγματα, μαρτυρικῶς τὸν ἀγῶνα ἐτέλεσας. Κοσμᾶ ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Порекло и детињство
Свети Козма родио се 1714. године у Великом Дрвету (Мега Дендрон) у Етолији — малом селу Западне Грчке. Његово световно име било је Константин, а његова породица припадала је сталежу сиромашних Грка који су живели под турским јармом.
Од младих дана зажелео је учење. Учио је у школама тога доба — у Сигдици, у Лоботини, и најзад у чувеној Атонијадској школи Свете Горе, где су га подучавали Евгеније Вулгарис и Панајотис Палама.
1714
Учитељи: Панајотис Палама, Николаос Царцулиос, Евгеније Вулгарис.
У обитељи Филотеј
Око 1759. године Константин одлази у Свету обитељ Филотеј, где је замонашен примивши име Козма. Тамо је, под окриљем Богородице Гликофилусе, живео у молитви, посту и проучавању светоотачких списа.
Али у његовом срцу распламсавао се пламен: видео је свој народ како не зна своју веру, како заборавља свој језик, како бива асимилован од стране освајача. Док га је његова љубав према тишини задржавала у обитељи, глас Господњи позивао га је на мисију.
Са благословом патријарха Серафима II и свог духовног оца, напустио је обитељ око 1760. године да би започео своју мисионарску делатност у поробљеним земљама.
Замонашен
17 година на Светој Гори.
ТРОПАР
Θείας πίστεως, διδασκαλίᾳ, κατεκόσμησας τὴν Ἐκκλησίαν, ζηλωτὴς τῶν Ἀποστόλων γενόμενος, καὶ κατασπείρας τὰ θεῖα διδάγματα, μαρτυρικῶς τὸν ἀγῶνα ἐτέλεσας. Κοσμᾶ ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Родио се у селу Велико Дрво у Етолији око 1714. године. Пошто је прву писменост стекао у завичају, дошао је ради вишег образовања у Атонијадску академију, где је за учитеље имао Панајотиса Паламу, Николаоса Царцулиоса и Евгенија Вулгариса.
Помиње се такође да је учио у Сигдици Парнасидској, код јерођакона Герасима Лицике, и у Хеленомусеју Свете Параскеве у Гуви Аграфској. Предавао је у школи у Лоботини (Таксијарх) и у школама околних села.
Године 1759. замонашен је у обитељи Филотеј „и у трудове монашког живота уђе најспремније“. Потом је рукоположен за свештеника и служио је као парох своје обитељи. Али пламен који је свакодневно горео у његовом смиреном срцу — за ширење јеванђеља међу својом поробљеном браћом — довео га је у Цариград, пошто се претходно подвизавао седамнаест година, како сам каже у једној својој поуци, на Светој Гори. Затражио је благослов патријарха Серафима II и савете свог брата, учитеља Хрисанта. Примио је божанско уверење о свом делу и за то благослов искусних светогорских стараца. Тако је започео своју велику и народоспасоносну мисионарску делатност.
Са пламеном љубављу према Христу и дубоком ревношћу за свој народ обавио је четири велика путовања, прошавши готово целу Грчку, која изазивају запрепашћење и дивљење. „Где год би пошао трипут блажени, бивао је велики сабор хришћана, и слушали су са умилењем и побожношћу благодат и сладост његових речи, и потом је уследило велико исправљање и душевна корист.“
Његово учење било је „најпростије, попут оног рибара; било је спокојно и тихо, и чинило се да је сасвим испуњено радошћу благог и тихог Светог Духа.“
Његов утицај на народ био је огроман. Мноштво народа окупљало се да чује богонадахнутог проповедника. Пошто га ниједна црква није могла примити, био је принуђен да проповеда под отвореним небом, постављајући крст и пењући се на клупицу, јер беше малог раста. Његови ученици водили су белешке, и тако данас имамо његове поуке. У области данашње Албаније његова проповед донела је многе плодове: „дивље је укротио, разбојнике је умирио, немилосрдне и сурове учинио је милостивима, непобожне је учинио побожнима, незналице и простаке поучио је божанским стварима и учинио да хитају на свете службе; и све грешнике, просто, довео је до великог покајања и исправљања, тако да су сви говорили да се у њихово време појавио нови Апостол.“
Његове проповеди пратила су чудеса и пророштва. Његова запањујућа пророштва односе се на ослобођење народа, на будућност личности, градова и човечанства, и на проналаске науке. Многа од њих испунила су се са верном тачношћу.
Свуда је оснивао цркве и школе и са страшћу се бринуо за образовање поробљених. Богаташе је наводио да купују крстионице за крштења хришћана, као и књиге, крстове и бројанице, које је делио верницима као благослов.
Свети Козма уживао је велико поштовање Турака, који су били слушаоци његових поука и његови дародавци. Али су га смртно мрзели јеврејски трговци, јер је преместио хришћанске пазаре са недеље на суботу. Оклеветали су га турским властима и са много новца датог Курт-паши из Берата успели су да издејствују његово погубљење. Светитељ је са радошћу саслушао своју осуду.
Обесили су га о једно дрво у селу Коликонтаси и његово тело бацили у воде реке Апсос. Упркос камену који су му везали око врата, тело је плутало. Пронашао га је свештеник Марко и сахранио у манастиру Богородице Арденитске у Северном Епиру, где је и обретено. Канонски чин његовог признања за светитеља извршила је Васељенска патријаршија 20. 4. 1961. године. Службу и житије написали су му преподобни Никодим Светогорац, Сапфирије Христодулидис, Тома Пасхидис и монах Герасим Микрајананит. Многи каснији писци бавили су се животом и делом великог светитеља. Мноштво икона, бакрореза, слика и цртежа сведочи о части и захвалности народа према светлој звезди Свете Горе. Његова успомена празнује се 24. августа.
ПОУКЕ СВЕТОГ КОЗМЕ ЕТОЛСКОГ
Знак крста
Сада вам саветујем да направите бројаницу, мали и велики, и да је држите левом руком, а десном да чините свој крст и да говорите: „Господе Исусе Христе, Сине и Речи Бога живога, кроз Богородицу и све свете помилуј ме грешног и недостојног слугу Твога.“ Свеблаги Бог даровао нам је часни Крст којим благосиљамо, и пречисте Тајне. Крстом отварамо рај, крстом изгонимо демоне; али морамо имати руку чисту од греха, и тада ђаво сагорева и бежи.
Чујте, браћо моја, како треба чинити крст и шта он значи. Прво: као што се Света Тројица слави на небу од Анђела, тако и ти споји три прста своје десне руке. Спуштајући своју руку на трбух, затим на десно раме и потом на лево — то значи Крст!
Ово вам говорим и заповедам: па макар небо сишло доле, макар се земља уздигла горе, макар цео свет пропао, нека вас не брине шта ће Бог да учини. Душа и Христос су вам потребни. Ова два — макар цео свет пао, не може вам их узети, осим ако их сами не дате својом вољом.
Пророштва
Оцу Козми Бог је даровао пророчки дар. Прорекао је догађаје који су имали да се збуду вековима касније: своју смрт, ослобођење народа, прелазак Коринтске превлаке „бродовима без ветрова“, појаву телеграма („речи ће летети издалека“), електрицитет, Други светски рат.
Многа од његових пророштава већ су се испунила, а друга очекују своје испуњење.
« Речи ће летети издалека. »
Мучеништво
Начин живота и реч оца Козме узнемиравали су многе: Турке, јер је будио њихов народ; богате јеврејске трговце, јер је подстицао да се недељом не обављају послови. Платили су Курт-паши да га ухапси.
Дана 24. августа 1779. године, у Коликонтасију у Северном Епиру (данас у Албанији), пошто су му предложили да се одрекне Христа, а он је то одбио, одвели су га на место близу реке Апсос, где су га удавили и његово тело бацили у воду. Имао је 65 година.
Док је његово тело било у опасности од вода, спасено је чудесно, и сахрањено је од стране свештеника. Црква је званично признала његову светост 1961. године.
« Светитељ је са радошћу саслушао своју осуду. »
« Ово вам говорим и заповедам: па макар небо сишло доле, макар се земља уздигла горе, макар цео свет пропао, данас, сутра, нека вас не брине шта ће Бог да учини. Тело ваше нека спале, нека га испрже; ствари ваше нека вам узму; нека вас не брине; дајте их, нису ваше. Душа и Христос су вам потребни. Ова два — макар цео свет пао, не може вам их узети, осим ако их сами не дате својом вољом. »
Речи оца Козме
Речи оца Козме — записане просто, како их је и проповедао, да их разуме сваки човек.
« Морате волети Бога више него себе саме, а ближњега свога као себе самога. »
« Када деца науче писменост, тада се називају људима. Школа отвара цркве; школа отвара манастире. »
« Хришћанин мора имати три ствари: страх Божији, смирење и љубав. »
« Молим вас, браћо моја, покажите љубав према своме непријатељу. Јер ако волите оне који вас воле, какву благодат имате? То чине и многобошци. »
